Philosophie... penser pour éclairer le monde

Philosophie... penser pour éclairer le monde

Cycle de 6 conférences de 1h30 animées par Christophe Batailh, philosophe et théologien.

Ces conférences auront lieu le mardi de 19h30 à 21h à Saint-Ismier, salle du Rozat, chemin du Rozat (près de la Mairie)

Avant d’être une prise de tête, la philosophie est une recherche de sagesse… Je vous propose cette année de continuer à prendre un peu le temps de penser ensemble. Parce que penser c’est aussi une façon de maîtriser le monde. Parce que penser peut nous aider à vivre.
Après une année d’introduction, où nous avons vu naître la philosophie, je propose cette
année de continuer notre parcours chronologique et de nous arrêter sur le Moyen-Age. Une période de la philosophie pas très connue mais qui a beaucoup d’intérêts !
Je garde une façon assez personnelle d’aborder la philosophie. Essayant de rester concret, de donner des images et des anecdotes, parfois des « paraboles ». Nous essayerons de donner corps aux personnages, afin de mieux comprendre leurs pensées.

• 1^ère séance, mardi 07 octobre 2025 : Boèce
  Témoins de l’effondrement de l’Empire romain, Boèce reprend et diffuse les catégories d’Aristote qui feront le miel de la philosophie médiévale. En captivité, il raconte les consolations que lui apportent les visites de Dame Philosophie qui vient convertir le prisonnier à la notion platonicienne du souverain Bien. "La Consolation » est le livre le plus lu à l'époque médiévale après la Bible, et permet la transmission des doctrines platoniciennes en langue latine. Il sera repris au XXe siècle par Alexandre Jollien.
• 2^e séance, mardi 18 novembre 2025 : Isidore de Séville
  En Espagne wisigothe, puisant dans la très riche bibliothèque de Séville, et avec une équipe importante de copistes, il compile une somme énorme de connaissances visant à doter la nouvelle église catholique de solides fondations intellectuelles. Il posera les bases de la future monarchie carolingienne. Mais il combattra assez violemment les juifs…
  Bède le Vénérable
  Anglo-Saxon et Père de l’Église, il pose les bases de la culture anglaise. D’abord historien, il est aussi scientifique, philosophe et théologien. Ses oeuvres non-historiques ont grandement contribué à la Renaissance carolingienne.
• 3^e séance, mardi 2 décembre 2025 : Jean Scott Erigène.
  Si l'ampleur et la vigueur de cette pensée l'imposèrent à l'admiration de ses contemporains et des générations qui suivirent, en revanche la hardiesse et la « nouveauté » de plusieurs de ses thèses lui valurent plusieurs condamnations des conciles et des papes, soit de son vivant (thèses sur la prédestination), soit plusieurs siècles après sa mort (thèses réputées « panthéistes », reprises par Amaury de Bène et ses disciples au début du XIIIe siècle). Où faut-il fermer la parenthèse ?
  Saint Anselme.
  Né à Aoste en Italie et mort à Canterbury en Angleterre, il est le témoin. de l’Europe du Moyen-Âge. Enfant doué, il est en rupture avec son père et ses maîtres dès l'âge de quinze ans. Il recherche au sein de l'Église une conciliation entre la foi en Dieu et la raison humaine. C’est lui qui fournira à Kant « l’argument ontologique ».
• 4^e séance, mardi 06 janvier 2026 : Abélard
  Philosophe reconnu et discuté, plusieurs fois condamné par l’Église, Abélard est aussi célèbre pour ses amours avec Héloïse ! Mais son oeuvre philosophique est énorme, il invente la philosophie scolastique et il s’investit dans ce qui sera la querelle des universaux… qui résonne encore aujourd’hui !
• 5^e séance, mardi 24 février 2026 : Thomas d’Aquin
  Dieu est l'objet de tout le travail de Thomas d'Aquin. Il dit que la philosophie commence par la création et va au Créateur, alors que la théologie commence par étudier Dieu. Si les méthodes sont différentes, les deux cherchent la vérité et par conséquent, ne peuvent se contredire… Toute sa philosophie fut écrite dans ce sens, au service de la théologie. Cela nous posera bien sûr question.
• 6^e séance, mardi 17 mars 2026 : Érasme
  Enfant illégitime, il sera l’un des plus grands humanistes de la Renaissance. Il milite pour la paix : « Le monde entier est notre patrie à tous ». Dans son « Éloge de la folie » il critique les professions et catégories sociales, notamment les théologiens, les maîtres, les moines et le haut clergé. Luther, de 20 ans plus jeune, utilisera son édition de la Bible en grec. Érasme a peut-être fait un faux de Cyprien, déclarant avoir retrouvé un manuscrit du IIe siècle… Mais il a surtout laissé son nom au programme d’échange des étudiants européens : Erasmus.

TARIF : 50 € par personne pour le cycle de six conférences de 1h30 chacune (20 participants minimum)

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